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真善美主題班會(huì)ppt素材
真善美的解釋
真:真實(shí),比如每個(gè)人都希望知道真相。
善:有佛家與儒家之分,真誠(chéng)引發(fā)良知而做出對(duì)別人有益而適當(dāng)?shù)男袨,良知每個(gè)人都有,但是未必起作用,所以需要真誠(chéng)的力量來(lái)引發(fā),真誠(chéng)在《易經(jīng)》孔穎達(dá)有定義為“閑邪存其誠(chéng)”和“修辭立其誠(chéng)”即“防范邪惡來(lái)保存內(nèi)心的真誠(chéng)”和“修飾言語(yǔ)行為來(lái)精確表達(dá)內(nèi)心的真誠(chéng)”,代表真誠(chéng)與邪惡勢(shì)不兩立,“真誠(chéng)的偷錢包”,這句話不能夠成立,而且還需要適當(dāng)?shù)男袨椴拍軌虮磉_(dá)自己想要說(shuō)的做的,否則可能會(huì)表達(dá)錯(cuò)誤。關(guān)于做善事,比如:幫助別人,但是佛家講的善因?yàn)楸娚杂蟹鹦裕娚降鹊脑,所以不可以狹義的完全定義在人的身上,但是儒家講的善要定義在人與人的關(guān)系上,因?yàn)槿寮抑v究人文,只針對(duì)人進(jìn)行研究,不針對(duì)老虎獅子等動(dòng)物。
美:,從感知或情感出發(fā),比如:藝術(shù)美,對(duì)生活的憧憬,有時(shí)候生活很享受的時(shí)候,一杯咖啡就好了,但都要從感知或情感出發(fā),一個(gè)人如果是眼睛有疾,看不到東西,就不能欣賞畫面的美,畫面再美好看不到毫無(wú)意義,情感比如情侶之間的美好感覺(jué),也是一種美,每個(gè)人對(duì)別人的要求有自己不同的標(biāo)準(zhǔn),并不統(tǒng)一。
真善美的哲學(xué)定義
對(duì)于真善美的定義,應(yīng)該根據(jù)它們的價(jià)值目的來(lái)進(jìn)行。在“價(jià)值事物的三種基本類型”一文中指出,人類的有序化分為思維有序化、行為有序化和生理有序化三種基本類型,用于改變?nèi)祟愑行蚧^(guò)程的價(jià)值事物也相應(yīng)地分為三種基本類型:思維性價(jià)值事物、行為性價(jià)值事物、生理性價(jià)值事物。
根據(jù)“選擇傾向性法則”,事物的價(jià)值率與主體的平均價(jià)值率之差(稱為價(jià)值率高差)決定著該事物對(duì)于主體的客觀意義:當(dāng)事物的價(jià)值率高差大于零時(shí),它對(duì)于主體的生存與發(fā)展具有積極的意義,主體就會(huì)不斷增加對(duì)該事物的價(jià)值投入規(guī)模;相反,就只有消極的意義,主體就會(huì)不斷減少對(duì)該事物的價(jià)值投入規(guī)模。由此給出“真善美”的定義:
真:就是指價(jià)值率高差大于零的思維性價(jià)值事物。
善:就是指價(jià)值率高差大于零的行為性價(jià)值事物。
美:就是指價(jià)值率高差大于零的生理性價(jià)值事物。
作為真善美的反面,“假、惡、丑”分別是指價(jià)值率高差小于零的思維性價(jià)值事物、行為性價(jià)值事物和生理性價(jià)值事物。
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