入贅女帝皇甫斗是一款仙俠角色類手游,玩家在這里可以體驗到什么叫真正的修仙世界,游戲中出世的炫酷外形詮釋了追求更高巔峰的修仙形象,若想入紅塵,還有仙子相伴哦!
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最近由小說改編的《贅婿》播得正火熱,看了幾集覺得還挺有意思。郭麒麟自帶喜劇風格,整部劇的也是輕松搞笑的,可以說假期看確實挺歡樂的。
在我國古代,女子出嫁是一種很普遍的事情,男子入贅就顯得很丟面子了。從電視劇一開頭就能看出來,郭麒麟飾演的寧毅那是真的不招人待見,劇中有一段是寧毅被花轎抬著出街,周邊的百姓笑的笑說的說。
花轎上怎么是個男人?原來是贅婿啊!
那就好好說說贅婿這個身份。
贅婚在很早很早之前就和女子出嫁一樣普遍。
在封建社會之前,中國是母系社會,女子地位非常高,男子迫于壓力必須要入贅妻子家,也就是贅婚。
先秦時期《詩經(jīng)》當中有記載贅婿的悲慘生活,當中有講到一個贅婿被妻子趕出家門,然后跟別人講述他的悲慘遭遇。名相姜子牙也是贅婿,入贅齊國之后被他妻子趕出家門了。
《贅婿》當中有一幕就是男德學院里面的四位贅婿互訴衷腸,有的是因為不做家務,有的是因為忘記妻子生日被送到男德學院來,里面教授的是男子版“三從四德”,贅婿每日還要妻子接送回去。
秦漢時期到隋唐時期贅婿的地位就非常之低了,很多男人因為家庭貧困無力娶妻,只能入贅。不過這種情況在宋朝得以改善。
在宋朝的時候,商品經(jīng)濟發(fā)展,整個社會的思想觀念都很開放,婚姻嫁娶里的入贅現(xiàn)象也非常普遍。因此贅婿的地位有所提升,也不是那么不招人待見。
宋朝招贅的類型基本上是兩種,一種是有女無男之家為了延續(xù)宗族血脈、供養(yǎng)家中老人、不舍女兒外嫁以及補充家族勞動力等等原因而招婿,這也就是宋代贅婿現(xiàn)象中最為普遍的在室女招贅,又稱入舍婿。
另外一種則是寡婦在其丈夫死后,為了能夠更好地管理死去丈夫家產(chǎn)、撫養(yǎng)前夫遺留子女、填補家中勞動力等原因而招上門的贅婿,也就是接腳夫。接腳夫可以彌補家庭勞力,幫忙養(yǎng)育子女,有的還用來繼承香火。
另外,宋代盛行厚嫁風,女子嫁妝非常多,男方有的給不起就會選擇入贅,有些士大夫為了錢甚至也會選擇入贅。
現(xiàn)代很多父母尤其是獨生女的父母舍不得女兒出嫁就會希望男方入贅,宋朝也是一樣的。
有些父母觀念開放,也舍不得女兒出嫁,就會選擇招贅。當然也有一部分是因為自己沒有兒子要延續(xù)香火,就會選擇男方入贅。贅婿的地位低,但由于男的要干活,要當兵,還要幫忙打理家族事務,還要繼承香火,責任也不小,所以宋朝也出臺了一些保障他們繼承權的法律。
比如宋朝規(guī)定說,如果贅婿和女方一家一直生活在一起,供給妻家老人衣食不缺,官府核實了贅婿就能繼承妻家的部分財產(chǎn)。如果家里沒有出嫁女和其她出嫁姐妹,贅婿甚至可以繼承除了喪葬費之外的全部遺產(chǎn)。
到了元朝時期的贅婚類型就很多了,大致分成六種。
一為養(yǎng)老女婿,即男子入贅女家成為女方家族之人;二為年限女婿,即出贅的男子與女方家族約定好明確的年限,年限滿之后攜妻子和子女返回原籍;三為出舍女婿,其與年限女婿稍有不同,即出舍女婿不一定非要居住女家,可以攜妻另居;四為歸宗女婿,即贅婿在妻子逝世、離婚和期滿之后可以回歸本宗;五為接腳夫,即丈夫死后,寡婦招贅;六為抱財女婿,即富裕的女方家族為了保全自己家族的財產(chǎn)而實行的招贅。
所以說,入贅花樣多,元朝屬第一。
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