全國(guó)疫情防控思政大課心得體會(huì)pdf 格式【共23頁(yè)】

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疫情防控思政大課心得體會(huì)怎么寫

1、認(rèn)真聽(tīng)四位大師講課

2、對(duì)各位老進(jìn)行了解

3、多看當(dāng)前疫情相關(guān)的新聞

疫情防控思政大課通知

為將高校思想政治理論課教學(xué)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為支持防疫斗爭(zhēng)的強(qiáng)大力量，引導(dǎo)廣大學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下打贏這場(chǎng)疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的信心和決心，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，3月9日14:30至16:00，教育部社科司與人民網(wǎng)聯(lián)合組織“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”。

疫情防控思政大課四大名師回顧了解

清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 艾四林

思想政治理論課是一門創(chuàng)新性很強(qiáng)的課程，涉及到人文、社會(huì)、科學(xué)各個(gè)方面，（要）與時(shí)俱進(jìn)地、不斷地去將我們黨的創(chuàng)新理論，特別是將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究透、講清楚。所以這個(gè)是我們的課程內(nèi)容顯得更加豐富，更加與時(shí)俱進(jìn)。所以我們的思想政治理論課就要朝著這個(gè)方向去改革、去創(chuàng)新。

中國(guó)人民大學(xué)秦宣：疫情大考告訴我們什么

中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院秦宣教授結(jié)合《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教學(xué)，以《疫情大考告訴我們了什么》為題，分析了疫情大考帶給我們的四點(diǎn)啟示：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)；中國(guó)共產(chǎn)黨是最高領(lǐng)導(dǎo)力量，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)；中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)完全可以轉(zhuǎn)換為治理效能；面向未來(lái)，必須通過(guò)推進(jìn)國(guó)家體系和治理能力現(xiàn)代化，提高風(fēng)險(xiǎn)化解能力。

北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授王炳林：總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn) 增強(qiáng)必勝信心

在直播中，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授王炳林結(jié)合《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》必修課教學(xué)內(nèi)容，以《總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)必勝信心》為題進(jìn)行講述。王炳林指出，回顧近代以來(lái)的歷史，每逢危機(jī)關(guān)頭，中國(guó)人民都激發(fā)出偉大的愛(ài)國(guó)情懷和無(wú)窮的斗爭(zhēng)力量。我們要汲取歷史的智慧，取得抗疫斗爭(zhēng)的最后勝利。

王炳林談到，我們學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程一個(gè)很重要的目的，就是要善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，汲取歷史智慧，更好地走向未來(lái)。近代以來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)歷了太多太多的磨難，付出了太多太多的犧牲。有外敵入侵、自然災(zāi)害等等。我們常說(shuō)多難興邦，每當(dāng)這種危機(jī)關(guān)頭，都能激發(fā)偉大的愛(ài)國(guó)情懷和無(wú)窮的斗爭(zhēng)力量。

王炳林談到，人類和瘟疫的斗爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。據(jù)歷史記載，從西漢以來(lái)的2000多年，中國(guó)古代先后發(fā)生了300多次瘟疫流行。經(jīng)常十年一大疫，三年一小疫。世界也是如此。比如14世紀(jì)中葉的歐洲爆發(fā)了黑死病，導(dǎo)致了5000多萬(wàn)的死亡，占當(dāng)時(shí)人口的三分之一。1918年，流感從歐洲蔓延到全世界，奪取幾千萬(wàn)人的生命。中國(guó)古代也有兩次大規(guī)模的瘟疫，一次是在東漢末年到三國(guó)初年，瘟疫大爆發(fā)，再加上戰(zhàn)亂，人口驟減，由當(dāng)時(shí)六千多萬(wàn)人減少到一千五百萬(wàn)人以下。第二次是在明代末年到清朝初年，導(dǎo)致數(shù)千萬(wàn)人的死亡。近代以來(lái)，從1910年到1911年，在中國(guó)的東北地區(qū)爆發(fā)了大規(guī)模的鼠疫，奪去了6萬(wàn)多人的生命。應(yīng)該說(shuō)，中華民族發(fā)展的歷史從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)和疾病的抗?fàn)帯?/p>

王炳林介紹到，新中國(guó)成立以后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的衛(wèi)生防疫事業(yè)開辟了新的道路。1950年8月，新中國(guó)第一次召開了全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議，確立了“預(yù)防為主”、“團(tuán)結(jié)中西醫(yī)”的衛(wèi)生工作方針；1951年，中共中央專門發(fā)出了關(guān)于加強(qiáng)衛(wèi)生防疫和醫(yī)療工作的指示，對(duì)全國(guó)防疫工作作出全面部署。1952年12月，毛澤東專門為第二屆全國(guó)衛(wèi)生工作會(huì)議題詞，“動(dòng)員起來(lái)講究衛(wèi)生，減少疾病，提高健康水平，粉碎敵人的細(xì)菌戰(zhàn)”。

幾十年來(lái)，國(guó)家大力推行預(yù)防接種、持續(xù)開展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，建立全國(guó)性的衛(wèi)生防疫體系，健全了傳染病預(yù)防的法律法規(guī)，積極開展像鼠疫、血吸蟲、瘧疾、麻風(fēng)、結(jié)核、艾滋病等專項(xiàng)防治。1961年我國(guó)基本消滅了天花，2000年實(shí)現(xiàn)了消滅脊髓灰質(zhì)炎，許多傳染病發(fā)病降到歷史的最低水平。在這次抗擊疫情之前，我國(guó)曾經(jīng)有過(guò)兩次較大規(guī)模的抗瘟疫斗爭(zhēng)：一次是1958年消滅血吸蟲病，毛澤東專門寫了七律二首《送瘟神》，其中有一句大家很熟悉，就是“借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”。毛澤東用詼諧的詩(shī)句表達(dá)了興奮之情和豪邁之氣。另外一次是2003年抗擊非典的勝利。非典疫情爆發(fā)的時(shí)候，面對(duì)當(dāng)時(shí)也是世界醫(yī)學(xué)界一無(wú)所知的新型傳染疾病，人們有一個(gè)逐漸的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民眾志成城，取得抗擊非典的勝利，也促進(jìn)了我國(guó)疾病預(yù)防控制體系的建設(shè)。目前的抗擊疫情也是把傳統(tǒng)的有效方法和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有機(jī)結(jié)合，早發(fā)現(xiàn)、早隔離，控制傳染源，加強(qiáng)救治。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心，同舟共濟(jì)，防控措施非常有力，已經(jīng)取得了明顯的成效。

王炳林指出，正如恩格斯所說(shuō)的“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以巨大的歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹�，歷史進(jìn)步的前提是善于化危機(jī)為機(jī)遇，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，汲取歷史的智慧。中華民族從磨難中奮起帶給我們寶貴的啟示。

中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馮秀軍教授“微言教育”開講：《中國(guó)“戰(zhàn)疫”中的偉大團(tuán)結(jié)精神》

課程介紹：這場(chǎng)抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，展示了中國(guó)“戰(zhàn)疫”中的偉大團(tuán)結(jié)精神，驗(yàn)出了中國(guó)制度集中力量辦大事的“真金”。

馮秀軍 中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師

這場(chǎng)“戰(zhàn)疫”是一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，靠的就是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的中國(guó)人民

“群”的力量

兩千年前的荀子提出一個(gè)重要的問(wèn)題：“人，力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？”他的答案是：“人能群，而彼不能群。”創(chuàng)造武漢大決戰(zhàn)奇跡、中國(guó)“戰(zhàn)疫”奇跡的，正是這“群”的力量。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民族團(tuán)結(jié)精神”

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，有很多詩(shī)歌、成語(yǔ)、典故，它們都是中華民族團(tuán)結(jié)精神的生動(dòng)寫照。成語(yǔ)如：唇齒相依、肝膽相照、同舟共濟(jì)、同甘共苦、守望相助……古語(yǔ)如：人心齊，泰山移；二人同心、其利斷金；天時(shí)不如地利，地利不如人和……

最具知名度的詩(shī)詞，莫過(guò)于《詩(shī)經(jīng)》的《秦風(fēng)·無(wú)衣》篇所言：“豈曰無(wú)衣，與子同袍……豈曰無(wú)衣，與子同澤……豈曰無(wú)衣，與子同裳……”，生動(dòng)表達(dá)了先人們同甘共苦、生死與共的濃烈情感。